Русское Сельскохозяйственное Агенство в Америке

Такое агенство было устроено в 1921 году при участии академика Н. И. Вавилова с научной целью. Вместе с Д. Н. Бородиным он разработал план организации "Русского Бюро Прикладной Ботаники", сыгравшего некоторую роль в деле сближения агрономический России с Америкой. В 1913 году Бородин, прибывший в Соединенные Штаты, привез из России пакеты с семенами житняка, кунсурского красного клевера, солодки, ковыля, злаков с солонцов и валерианы из Киргизской степи. Эти семена были предназначены в обмен на американские семена. Бородину через американских профессоров Г. Л. Болей и Фарго в Сев. Дакоте удалось снестись с Вавиловым и предложить ему организовать трансплантацию американских культуреых и диких растений в России. Они случайно встретились в кабинете одного профессора Калифорнийского универститета. В г. Берклей, Кал., они положили основание организации ввоза (не трансплантации) культурных и диких растений из Нового Света в Россию. С мая 1924 года Русское Сельскохозяйственное Агенство в Америке, ставшее представительством Наркомзема и многих русских кооперативов, давало ценные сведения о технических вопросах, касающихся сельского хозяйства в Соединенных Штатах. Агенство находилось в Нью-Йорке на ул. Либерти 136.

С 1916 года Харьковское Общество Сельского Хозяйства приступило к экспорту семян сахарной свеклы в Америку. Прежде этим делом занимались только немецкие фирмы, но война оборвала их торговлю. За первый год своей торговой операции Харьковское Общество получило 530.000 рублей чистой прибыли.

Русская земледельческая колония возле Колтона

Русская земледельческая колония возле Колтона в штате Юта создалась из русских сектантов, живущих в Калифорнии под названием "Росцита". Прибыли землеробы, посмотрели и вернулись обратно. Кое-кто тут осел на землю, но неудачно. Место пустынное, и недалеко соляное озеро с миражами. Все это создавалось железнодорожными агентами, не имевшими на этот раз успеха. А планы были широкие.

Русские в Гонолулу

На Гавайских островах имеются сахарные плантации, куда нужны дешевые и невежественные рабочие. Японцы стали убегать с этих плантаций. Появился там русский еврей Пельстраус и предложил плантаторам русских людей из Сибири и Манчжурии. Компания стала платить агенту большие деньги за каждую русскую голову, привезенную на Гавайские острова. Пельстраус начал агитацию в Сибири, обещал золотые горы, электрическое освещение и все, что душе угодно. Двинулись русские люди на Гавайские острова. Прибыло свыше 3.000 человек. Плантаторы начали их эксплуатировать, не давали ни электричества, ни квартир и мало денег. Работа была тяжелая. Начались болезни и смертность. Американское правительство на все это не обращало никакого внимания. Некоторые из русских намеревались вернуться в Сибирь, но плантаторы не выпускали, арестовывали зачинщиков и избивали. Затем выбрасывали на чистое поле и оставляли там без пищи и крова. Один из этих русских страдальцев написал в Нью-Йорк письмо редактору "Русского Голоса" Ивану Окунцову, который сообщил об этих гавайских беспорядках в Вашингтон сенатору. Сенат начал следствие. В итоге в 1909 году Пельстраус бежал в Канаду, где завел "образцовую" ферму, а плантаторы вынуждены были выпустить русских из своего рабства. Часть рабочих прибыла в Калифорнию, часть вернулась в Сибирь. На Гаваях остались немногие.

Русские на Кубе

Сюда бежали русские люди из России и Галиции, чтобы кое-что заработать и попасть в Соединенные Штаты, куда доступ был затруднителен. На Кубе хроническая безработица, и мечты большинства эмигрантов разлетелись. Плата: 1 доллар 50 центов в день на железной дороге за 10 часов. На Кубе много сахарных заводов, да работа там бывает не больше 5-6 месяцев в год. Люди, живя в нужде, падают морально. К их услугам уйма кабаков, кабарэ и домов терпимости.

Портовые рабочие

Таких рабочих много во всех крупных американских портах, как Нью-Йорк, Бостон, Ньюфолк, Чарлстон, Новый Орлеан, Сан-Франциско и Сеаттл. Как только причалил к пристани пароход, рабочие сгрудились возле, чтобы приняться за разгрузку. Среди них много русских, которые еще не растратили свои силы на новой родине. Заработная плата 50-70-80 центов в час. Работают от 8 часов утра и до 5 часов вечера. Ночью работает другая смена грузчиков, которым живется не сладко. Нет даже страхования портовых рабочих от несчастных случаев. Имеется "Дом для моряков", куда люди сходятся для того, чтобы продать свои мускулы и повидаться с товарищами. В помещении: церковь, полицейские, почта, читальня и нотариус. Тут же Армия Спасения вербует "грешные души". Тут же идет правительственная вербовка в американские солдаты и матросы.

Русские в шахтах

Во всех каменноугольных шахтах Пеннсильвании и Вест Вирджинии большинство шахтеров - славяне: галичане, сербы, хорваты, поляки и русские. В Америке шахтеров выбирают, как солдат на военщину. Шахтер должен быть молодым, сильным, здоровым и смелым. Лентяев и ротозеев не берут. Все старшие проходят специальную школу. Для шахтера нужны свои "гражданские бумаги" (майнерс пейпер) для права идти на работу. Работа часто сдельная, и плата не одинаковая в зависимости от качества угля и места работы. Каждый шахтер несет большую ответственность не только за себя, но и за других. Он должен знать, как обращаться с динамитом, с порохом, как работать в скале под углом в 45 градусов, как работать в шахте под углом в 90 градусов. Должен уметь подстанавливать подпоры, проводить железную дорогу и т. д. А работа не только тяжелая, но и опасная. Если вы надеваете рубашку, то знайте, что она сделана не из одного полотна, но из крови, пота и слез тех людей, которые ткали и сшивали ее. Добыча угля значительно труднее и опаснее шитья и обработки земли. Шахтер работает в полной тьме, под землею. Только ацетиленовая лампочка, прибитая к его шапке, дает маленький свет. Он работает на коленях и лежа. Воздух спертый и нездоровый, шахтер работает под постоянной угрозой смерти. На кистях его рук часто видна кровь. И вот, при таких условиях работают в шахтах до 25.000 русских эмигрантов.

Русские юнионы

Русские рабочие перед войной начали массами примыкать к американским рабочим юнионам Американской Федерации Труда и Индустриальных Рабочих Мира. Примыкали русские шахтеры, сталелитейщики, доковые рабочие, ткачи, автомобильные рабочие, портные. Постепенно создавались русские "локалы" (отделения) среди портных, разборщиков старых домов и др. Пионерами в этом движении были русские портные в Нью-Йорке, которые работали вместе с евреями. В 1909 году при помощи редактора "Русского Голоса" Ивана Окунцова было положено начало юнионизации русских портных. Трудно было вести это дело, так как русские не понимали еще значения юнионов. Происходили частые собрания и лекции об американском рабочем движении в 1907-1912 годах в Казино-Голл, 85 Ист 4 ул., Нью-Йорк. Ко всеобщей забастовке портных в 1913 году русские портные были значительно подготовлены и тогда основался свой русский юнион с русским языком на митингах и в протоколах. Это обстоятельство значительно раздвинуло дело. Теперь все русские портные принадлежат к юнионам. Вливание русских в свой "локал" русско-польских портных шло с огромной борьбой с еврейскими портными, лидеры которых всячески притесняли русских рабочих. Это притеснение привело к убийству в Бруклине в 1913 году русского Татаринчика, который был зарезан на улице еврейским "драйвером" (извозчиком) только за то, что говорил по-русски со своим товарищем. В январе 1916 года исполнительный комитет русско-польского локала портных в Бронзвилле выпустил обращение к евреям. Комитет, между прочим, писал: "Нет сближения и единства... И нет, именно, потому, что еврейские юнионы являются институтами власти, институтами обмана невежественных людей...Эти юнионы игнорируют даже самые ничтожные требования русских рабочих. Делегат, секретарь и все юнионное правление, выбранное еврейским большинством, не обращают ни малейшего внимания на нужды русских рабочих и крестьян. Третий и самый важный недостаток - это полное диктаторство еврейских юнионных центральных управлений (джойнбордов)... Русским надо иметь свой русско-польский бренч (отдел)..." Когда бронзвильские портные послали делегацию к центральному управлению, то там заявили: "Мы вас не знаем. Мы не хотим иметь в юнионе погромщиков... Мы не хотим слышать о ваших хулиганских требованиях"... Борьба продолжалась долго. 17 января 1922 года в присутствии 600 русских, польских и украинских портных гор. Нью-Йорка был основан русско-польский "локал" 103 Амалгамейтед Клодинг Войкерс оф Америка. "Локал" получил свой "чартер". С тех пор он все свои дела обсуждает на родном языке и своими решениями воздействует на ход всего юниона портных. "Локал" объединил две ветви портняжной промышленности: мужскую и детскую. В этом случае много поработали Матусевич, В. Левкович, один из создателей русского портняжного кооператива в Фриволте, Н. Дж. и другие.

13 мая 1937 года русско-польские портные основали свой клуб единства и солидарности, который наметил себе культурную работу среди членов. Устав клуба начинается так: "В день рождения великого освободителя рабов Абрама Линкольна, русские и польские рабочие г. Нью-Йорка решили положить начало организации на основе взаимной помощи, единства и солидарности рабочих". Клуб изьрал правление из 15 человек. Контора находится на ул. Ист 7, 130 Нью-Йорк.