Русская Религиозная Эмиграция
Русские сектанты в разное время многочисленными группами бежали из России от преследования их со стороны самодержавного правительства и православной церкви, которые запрещали им веровать и молиться, как им угодно. Эти смиренные и трудовые люди потянулись в Америку в 70 годах прошлого столетия, как только узнали, что в Америке существует полная веротерпимость, и что там можно найти себе покой и радость. Таким образом, Россия лишилась нескольких десятков тысяч полезных и нужных стране землеробов, а Северная Америка обогатилась ими и свои пустынные и дикие места превратила в сады и в поля золотистой пшеницы.
Америка сперва дивилась и надсмехалась над русскими сектантами, над их странной одеждой, над их скромностью и над их русскими лопатообразными бородами. Но скоро эти насмешки прекратились. "Странные бородачи" оказались хорошими работниками и пахарями. Русские сектанты норовистый и свободолюбивый народ. Не особенно полюбили они Соединенные Штаты и Канаду с их капиталистическим строем жизни и политики и начали искать себе новые места для житья в Южной и Центральной Америке. Стали разъезжаться то в Мексику, то в южно-американские республики. Русские сектанты - настоящие странники на земле.
В Америке, как и в России, они чрезвычайно разветвлены, не мирятся между собою и даже враждуют, хотя пользуются одной и той же еврейской библией. "Сухие" баптисты ненавидят "мокрых". Старые молокане не любят молокан-прыгунов. Последние относятся недружелюбно к молоканам максимистам - скакунам. Имеются молокане-субботники, надевающие при богослужении еврейский "талис" и молящиеся в шапках. Другие субботники и адвентисты не признают ни "талися" и ни шапок. Имеются староверы "старого закона" с староверы нового типа (американские, живущие по крупным городам), поповцы и беспоповцы. Имеются евангелисты, евангельские христиане, штундисты, пятидесятники, ново-израильтяне, менониты, епископалы и т.д. Духоборы раскололись на три главных ветви: общинники, назависимцы и свободники (голяки).
Все эти сектанты разбросаны большими группами почти по всей Северной Америке. Каждай группа пока (до полного слияния с американцами) представляет из себя живой многоголовый организм со своими религиозными и бытовыми укладами.