Независимая православная церковь


Независимая русская православная церковь появилась после усиленной агитации газеты "Русский Голос" в начале 1917 года. Это появление - не случайное, а естественный результат разложения официального православия. За один год появилось четыре независимых прихода в Чикаго, в Детройте, в Филадельфии, в Линне и в Питтсбурге с 5.000 прихожан. Одним из первых и многочисленных независимых приходов был св. Георгиевский в Чикаго, в который влились почти все члены Русского Независимого Общества Взаимопомощи на Вуд улице.

Первым священником независимцев был Тимофей Пешков, малограмотный человек, но все же выдержавший испытание в ведении богослужения перед народом и победил еще более малограмотного своего соперника. Они поочередно, не будучи еще священниками, служили обедни. Народ избрал Пешкова. Образовался союз независимых приходов, хотя синодальное духовенство употребляло все средства борьбы против этих народом созданных приходов. Организаторами этого союза были независимые священники Т. Пешков, Нестор Николенко и Николай Шустакевич. К независимцам принадлежал священник В. Курдюмов в Филадельфии. Часть таких священников бежала из стана официальной церкви. А другие, как Пешков, были посвящены в священники французским архиепископом Рэнэ Виллатом, который выдавал себя за православного архиерея. Для своей выгоды Виллат имел несколько различных печатей.

Имелись и другие независимые от русского синода православные епископы. Среди них был Клемент Шервуд, служивший в Маспете, Лонг Айланд, вместе со священником Иваном Станиславским. Священник Иван Кобылкин объявил себя архиереем, но не нашел себе прихода и священников. В г. Нью-Йорке служил в 1935-1937 гг. старо-католический епископ Игнатий Николсон. Его главный начальник - архиепископ Фома Томас в Нью-Йорке. В Детройте, в 1938 году, священствовал еврей.

К православной церкви принадлежат румыны, болгары, хорваты, цыгане и даже евреи, которых крестит епископ Вениамин, прозванный "еврейским архиереем". Он даже исповедует одну еврейку, живущую в Буэнос-Айресе, письменно. Она пишет ему о своих грехах, а Вениамин письменно "отпускает" ей грехи, которые, таким образом, плавают по океану. Почти все православные цыгане принадлежат к церкви на 7 улице в Нью-Йорке, которая служит кафедралом "большевистского" архиерея. Все эти народности по целым годам не видят священников и появляются в церкви только на Пасхе. Тогда цыгане бродят по церкви, разговаривают и смеются.