Артель "Дэда"
Русские, жившие на индейской территории, были, по большей части, беглые каторжане и ссыльно-переселенцы, пришедшие из острогов Сибири, без денег, без оружия, без одежды. Какое-нибудь американское китоловное судно на Беринговом проливе принимало их к себе и перевозило в Америку. Эти люди были крепки телом, обладали умом и крепкой волей. Все слабые погибали в дороге от всяких лишений. В Америке они принимались за тяжелый труд и в короткое время достигали такого благосостояния, которое им даже не снилось.
Многие из них в Америке стали заниматься извозом. Они собирались в артели и занимались этим делом. Скоро они стали получать от дельцов кредит. Индейцы уважали русских и никогда не нападали на их обозы, не убивали и не грабили русских возчиков. Американские купцы, поэтому, охотно отдавали свои подряды русским. Когда прошли железные дорог, и извозный промысел пал, русские артели рассыпались, обзавелись домами и семьями в разных местах, по преимуществу, в Сан-Франциско.
Среди русских тогдашних артелей (1855-1870 гг.) особенно славилась русская артель "Дэд", основанная каким-то безымянным беглым каторжником "Дэдом". Эта артель занималась сельским хозяйством и поместилась на запад от Калифорнии, среди индейских племен. Русский Дэд приобрел большую популярность среди индейцев и доказал им, что с ним шутить нельзя. Однажды шайка апехов угнала скот у русских фермеров. Дэд напал на них, когда мужчины были на охоте. Он перевязал всех женщин и устроил наскоро забор из бревен. Когда индейцы вернулись с охоты, он объявил им, что не тронется с места до тех пор, пока не будет возвращен скот ему и фермерам. Если же индейцы не вернут скот, то он, Дэд, разделается по-своему с женщинами и с детьми. Индейцы вернули скот и еще приплатили Дэду бизоновыми кожами. Дэд "выкурил трубку мира" с индейцами и никогда больше не мстил им за грабеж. С того времени Дэд стал снабжать индейцев печеным хлебом, а они платили ему одеялами, кожами и мелкими изделиями.